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Briefing Semanal 17–23 octubre 2026

Iglesias del Congo enseñan a lavarse las manos ante el ébola, el 41 % de los adolescentes surcoreanos que siguen en la iglesia pensó en irse y Roma insiste en el primer anuncio: volver a lo básico.

10 historias 9 fuentes 24 min. de lectura
Resumen de la semana

En el Congo, el ébola sumaba 9.704 casos confirmados al 20 de octubre y las iglesias se han convertido en centros de educación sanitaria.

En Corea del Sur, el 41 % de los adolescentes que siguen en la iglesia pensó en irse, y algunas iglesias nuevas de Seúl ensayan otro formato para mantener a los jóvenes en la fe.

El Vaticano reconoció que la fe ya no se transmite de manera automática y pidió volver al primer anuncio del evangelio.

En España resurgió la teoría de que la CIA estuvo detrás del crecimiento de los evangélicos en América Latina, junto con un llamado a expulsar del país a las iglesias evangélicas y a los evangélicos, aunque los documentos no la respaldan.

Andy Stanley anunció que deja la dirección de North Point después de 31 años, y en Cuba el pastor Maikel Pupo sigue preso tras convocar a orar.

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Christian Today21 octubre 2026

Congo: el ébola se acerca a los 10.000 casos y las iglesias se convierten en centros de educación sanitaria

El brote causado por el virus Bundibugyo, una forma grave de ébola, declarado el 15 de mayo en la República Democrática del Congo, sumaba al 20 de octubre 9.704 casos confirmados y 4.687 muertes en ocho provincias, según la OMS, que lo considera una emergencia de salud pública de importancia internacional; ya hubo casos en Kenia y Nigeria, y para esta cepa no existen vacunas ni tratamientos aprobados. Con un promedio de 71 casos nuevos por día, según la organización cristiana de ayuda Tearfund, las iglesias se han convertido en centros de educación sanitaria: los líderes religiosos instalan estaciones para lavarse las manos, dan el ejemplo con prácticas de higiene en el templo y en la comunidad, apoyan a las familias en duelo y promueven entierros seguros. «El Señor está llamando a su Iglesia a abrir el camino en este tiempo, como lo hizo en el pasado», dijo el obispo anglicano de Boga, William Bahemuka Mugeny.

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CongoSaludIglesia
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Corea del Sur: el 41 % de los adolescentes que siguen en la iglesia pensó en irse, y algunas iglesias nuevas de Seúl ensayan otro formato para retenerlos

Un informe de 2026 del Pastoral Data Research Institute, citado por Christianity Today, encontró que el 41 % de los adolescentes surcoreanos que todavía asisten a la iglesia ha pensado en irse, que el 74 % de los que ya se fueron dijo no haber tenido en la iglesia a nadie con quien compartir sus luchas y que el motivo más citado es que los cultos y los sermones les parecen «aburridos y sin sentido». En respuesta, iglesias nuevas fundadas por pastores jóvenes ensayan otros formatos: Knock Church, en el distrito de Yeongdeungpo, celebra cultos con prédicas en tono de conversación en un espacio de espectáculos en penumbra, sin cruces a la vista, y organiza a los jóvenes en grupos («crews») de estudio bíblico, oración, fútbol o salidas a correr; Newsong Church, que nació en 2013 en un club en un sótano del barrio de Hongdae, se reúne entre bares y locales de entretenimiento y deja el cuidado de sus miembros en manos de líderes laicos. «No se trata de la forma, sino de la esencia; no de la estructura, sino de la relación; no de las reglas, sino del evangelio», resume Nam Bin, pastor de Newsong.

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Vuelve a circular en España la teoría de que la CIA impulsó el crecimiento evangélico en Latinoamérica, y los documentos no la respaldan

Según Evangelical Focus, el politólogo español Santiago Armesilla, con unos 250.000 suscriptores en YouTube, difundió un video que atribuye a la CIA la conversión de pueblos indígenas latinoamericanos al cristianismo evangélico, y el 5 de octubre escribió en X que las iglesias evangélicas y los evangélicos deben ser expulsados de España y que «son caballo de Troya del anglosionismo». La revista repasa lo que dicen los documentos: según el antropólogo David Stoll, el informe Rockefeller de 1969 advertía que la Iglesia católica era vulnerable a la infiltración subversiva, pero no proponía una campaña evangélica; los Documentos de Santa Fe de 1980 no los escribió la CIA, y los documentos de la agencia que pueden consultarse se ocupan sobre todo de la Iglesia católica y, al ser análisis, no incluyen órdenes de financiar iglesias. En 1976, el Comité Church del Senado de Estados Unidos informó que la CIA había reconocido 14 acuerdos encubiertos con 21 personas del ámbito religioso, de todas las denominaciones y regiones del mundo, casos aislados que, según el artículo, no constituyen una operación capaz de convertir a decenas de millones de personas; Stoll recuerda, además, que muchos grupos evangélicos ya llevaban décadas trabajando antes del crecimiento.

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«Venite ad me»: el Vaticano reconoce que la fe ya no se transmite de manera automática y pide volver al primer anuncio del evangelio

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe publicó «Venite ad me», unas «Consideraciones» —no una nota doctrinal— sobre la transmisión de la fe en el cambio de época, cuyo punto de partida es un diagnóstico franco: «ha dejado de existir una especie de “automatismo” en la transmisión de la fe». Para responder, el documento insiste en el kerigma, el primer anuncio de Cristo, del que afirma, con palabras de la exhortación «Evangelii gaudium» del papa Francisco, que «nada hay más sólido, más profundo, más seguro, más denso y más sabio», pide priorizar la evangelización de los adultos y propone grupos dedicados a escuchar, meditar, compartir y orar con la Palabra. Un lector evangélico reconocerá ahí acentos propios, como el anuncio del evangelio, la Escritura leída en grupos pequeños y la familia como primer lugar de la fe, aunque el texto los enmarca en la liturgia, los sacramentos y la catequesis de la parroquia.

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Andy Stanley deja la dirección de North Point tras 31 años, y unas 50.000 personas votan si aceptan a su sucesor

El 18 de octubre, Andy Stanley anunció que dejará de ser empleado de North Point, la red de iglesias que fundó hace 31 años en el área de Atlanta: el 1 de enero de 2027 entregará la dirección de North Point Ministries y a mediados de 2027 la de North Point Community Church, aunque seguirá predicando y, si lo eligen, formará parte de la junta de ancianos. La junta propuso por unanimidad como sucesor a Joel Thomas, director ejecutivo de North Point Ministries desde 2023, y unas 50.000 personas —adultos que en los últimos 18 meses participaron en un grupo pequeño o sirvieron en un ministerio, que ofrendaron al menos cuatro veces en el último año o cuyos hijos pasaron por los espacios infantiles de la iglesia en al menos 12 de esos 18 meses— reciben una boleta para votar hasta el 30 de octubre. «Me retiro de mi trabajo, pero no del ministerio», dijo Stanley, que también confesó que quiere poder decirles que sí a sus nietos sin tener que revisar su agenda.

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Cuba: el pastor Maikel Pupo lleva casi un mes preso tras convocar a orar, y la embajada de Estados Unidos visita a su familia

El pastor Maikel Pupo Velázquez, de una iglesia no registrada de Camagüey, sigue en la cárcel Cerámica Roja, acusado de «desobediencia», desde que fue detenido el 26 de septiembre tras convocar a varias iglesias a una oración pública por Cuba. El 20 de octubre, diplomáticos de la embajada de Estados Unidos visitaron a su familia en Camagüey y publicaron en redes: «Tener fe no es un delito, el pastor debería ser liberado de inmediato». Christian Solidarity Worldwide calificó de «inhumano» que se le impida comunicarse con su esposa mientras su hija adolescente está hospitalizada, y la organización Cubalex, que exige conocer el fundamento legal de la detención, registra 41 incidentes represivos contra la libertad religiosa en Cuba en lo que va de 2026.

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Cisjordania: colonos enmascarados atacan la aldea cristiana de Taybeh en plena cosecha, y las iglesias de Jerusalén denuncian impunidad

El sábado 17 de octubre, en plena cosecha de aceitunas, colonos israelíes enmascarados atacaron a vecinos de Taybeh, una aldea cristiana de Cisjordania, y también a diplomáticos y funcionarios europeos que habían llegado en visita de solidaridad; la policía israelí realizó detenciones. En una declaración conjunta, los patriarcas y jefes de las iglesias de Jerusalén advirtieron que el ataque «no es un incidente aislado» y que las agresiones continúan «por la impunidad de la que gozan quienes las cometen», pidieron justicia y protección internacional, y rechazaron un dictamen rabínico reciente que, según informes, permitiría a judíos tomar las aceitunas de los palestinos. La declaración valoró que varios rabinos y otras voces judías rechazaran ese dictamen, y reconoció la condena del ataque por parte del presidente israelí, Isaac Herzog.

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La Biblia Familiar llega al millón de ejemplares en 50 países, y el millonésimo se entrega de forma simbólica en Guatemala

La Biblia Familiar, una selección de 100 historias bíblicas pensada para que padres e hijos lean juntos, nacida de la Samenleesbijbel («Biblia para leer juntos») de la Sociedad Bíblica de los Países Bajos, alcanzó el millón de ejemplares distribuidos en 50 países y 23 idiomas. El millonésimo ejemplar se entregó de forma simbólica en Guatemala, donde 10.000 familias la reciben este año por medio de iglesias locales y voluntarios, y la sociedad bíblica neerlandesa lanza una campaña para que llegue a más familias, también en países como Haití y Camboya. «Todavía no podemos satisfacer la demanda», dijo su director, Rieuwerd Buitenwerf.

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Ucrania: algunos ortodoxos de EE. UU. acusan a Kiev de perseguir a la iglesia ligada a Moscú, y un líder evangélico de Kiev dice que los suyos se sienten «muy solos»

Christianity Today examinó la campaña de algunos ortodoxos estadounidenses que acusan al gobierno de Zelenski de perseguir a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana ligada al Patriarcado de Moscú: según los datos que reúne la revista, hoy solo entre el 3 y el 4 % de los ucranianos se identifica con esa iglesia, frente al 15 % de hace seis años, y casi 1.750 de sus 11.568 parroquias han pasado desde 2019 a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, independiente de Moscú. Kiev considera a esa iglesia un instrumento de la guerra rusa, y una ley de 2024 permite cerrar organizaciones afiliadas a la Iglesia ortodoxa rusa, algo que Forum 18, organización que vigila la libertad religiosa, objeta porque basta la afiliación, sin probar delitos concretos. «Creo que los creyentes evangélicos ucranianos se sienten muy solos», dijo Anton Kaluzhny, líder laico de la iglesia New Life de Kiev, quien cuenta que el apoyo estadounidense a su iglesia cayó desde las últimas elecciones y que a menudo oye a evangélicos de Estados Unidos repetir que las leyes de Ucrania apuntan injustamente contra los ortodoxos.

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Estados Unidos: las ofrendas suben 1,24 % frente a una inflación de 3,7 %, y el 54 % de los pastores dice que la economía golpea a su iglesia

En una encuesta telefónica a 1.004 pastores protestantes de Estados Unidos, hecha del 8 al 30 de septiembre, Lifeway Research encontró que el 54 % dice que la economía afecta negativamente a su congregación, frente al 49 % de 2025 y el 66 % de 2024. Las ofrendas promedio subieron 1,24 % respecto de 2025, con una mediana de 0 %, mientras el índice de precios al consumidor aumentaba 3,7 %, y el golpe se siente más entre los pastores afroamericanos (82 %), los metodistas (68 %) y los presbiterianos o reformados (66 %) que entre los bautistas (46 %) o los no denominacionales (38 %). «En la misma economía, distintas iglesias se verán afectadas de manera distinta», resumió Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research.

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