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Briefing Semanal 12–18 septiembre 2026

Al Mohler admite «creo que metí la pata», la PCA rebaja la censura a Burk Parsons, pero él se va igual, y un obispo chileno pide un Estado de «cajas de cristal»: la semana de rendir cuentas.

10 historias 9 fuentes 22 min. de lectura
Resumen de la semana

Albert Mohler se retractó de la idea de penalizar la blasfemia en una hipotética constitución cristiana —«creo que metí la pata», escribió—, aunque sigue sosteniendo que la Constitución de Estados Unidos erró al no reconocer un fundamento cristiano.

En la Iglesia Presbiteriana en América, la comisión judicial de apelación redujo a una amonestación la suspensión de Burk Parsons, pero el editor de Tabletalk dejó la denominación de todos modos, porque su iglesia, la que fundó R. C. Sproul, ya es independiente.

Una encuesta de la Alianza Evangélica del Reino Unido concluye que el 64 % de los cristianos practicantes se identifica como evangélico, una cifra que un sociólogo de la UCL calificó de «bastante tendenciosa».

En el estado Chin de Myanmar, el pastor bautista Dal Thawn Tuang murió baleado al volver de una actividad de su iglesia, y en China el pastor John Cao, que ya cumplió su condena de siete años, sigue sin pasaporte mientras enfrenta un cáncer en etapa 4.

En Chile, el obispo Héctor Cancino pidió ante el presidente Kast un Estado de «cajas de cristal», y en Cuba el pastor Alexis Padrón salió de prisión tras tres meses, aunque todavía con cargos pendientes.

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Religion Unplugged15 septiembre 2026

Al Mohler se retracta: «creo que metí la pata» con las leyes de blasfemia de una hipotética nación cristiana

En un capítulo del libro Five Views on Christian Nationalism (Canon Press), Albert Mohler —presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur— había imaginado una constitución de 2099 que reconociera el fundamento cristiano de la nación y penalizara la blasfemia, una idea que también defendió en agosto en un debate en Moscow, Idaho. El 14 de septiembre, tras semanas de críticas como la del bautista Richard Land, escribió en la revista WORLD «creo que metí la pata», aclaró que como bautista jamás querría coaccionar la creencia religiosa y reconoció la contradicción con una columna suya de 2011 que llamaba a las leyes antiblasfemia «barreras mortales para la proclamación del Evangelio». Eso sí, mantiene su tesis de fondo: que la Constitución de Estados Unidos se equivocó al no reconocer ese fundamento cristiano.

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Estados UnidosIglesiaIdeas
02 — 10
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Casi dos de cada tres cristianos practicantes del Reino Unido se identifican como evangélicos, según la Alianza Evangélica

La Alianza Evangélica del Reino Unido publicó el 14 de septiembre, en su 180 aniversario, un informe basado en una encuesta de Whitestone Insight a 8.407 adultos: el 64 % de los cristianos practicantes se identifica como evangélico y sostiene creencias evangélicas, y en toda la población quienes cumplen ambas condiciones suman unos 5,5 millones de personas, cerca del 8 %. El perfil desmiente el estereotipo de una fe envejecida —el 41 % tiene menos de 35 años y cerca de un tercio pertenece a minorías étnicas—, aunque el sociólogo David Voas, de la UCL, calificó de «bastante tendenciosa» la cifra de dos tercios por lo difícil que es definir quién es evangélico. El informe llama «practicante» a quien asiste a la iglesia al menos una vez al mes y además ora y lee la Biblia por su cuenta cada semana, una vara exigente que conviene tener presente al leer los números.

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Myanmar: matan a tiros a un pastor bautista del estado Chin que volvía de una actividad de su iglesia

Dal Thawn Tuang, de 49 años, pastor asistente de la Iglesia Bautista de Lamzang, murió el 14 de septiembre cerca del puente Kapte, en el municipio de Tedim, tras recibir tres disparos en el pecho, el abdomen y el muslo cuando regresaba de actividades religiosas en una aldea vecina. Servía en esa congregación desde hacía 22 años y deja a su esposa y dos hijos; International Christian Concern y el Burma Research Institute atribuyen el ataque al ejército birmano, mientras que la milicia de resistencia PDF-Zoland sostiene que los autores fueron soldados que habían escapado de su custodia la noche anterior. Es el tercer pastor asesinado en el estado Chin en unos tres meses y medio, en un país donde, según ICC, más de 340 iglesias han sido dañadas o destruidas desde el golpe de 2021.

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Burk Parsons, pastor de la iglesia que fundó R. C. Sproul, deja la PCA pese a que la apelación le levantó la suspensión

El 11 de septiembre, la Comisión Judicial Permanente de la Iglesia Presbiteriana en América (PCA) confirmó en apelación que Burk Parsons, editor de la revista Tabletalk de Ligonier, había sido «áspero» y «dominante» con quienes tenía a su cargo, pero anuló el cargo de difamación y redujo su suspensión indefinida a una amonestación —la censura más leve— al reconocer que había dado pasos para corregir esa conducta. Tres días después, Parsons pidió que lo dieran de baja de la denominación: Saint Andrew's Chapel, su congregación en Sanford, Florida, había votado en diciembre de 2025 dejar la PCA, cuyas reglas no permiten a sus ministros servir en iglesias independientes, y otros tres ancianos docentes se fueron con él. El fiscal del caso calificó la rebaja de «demasiado generosa», mientras que ni Parsons ni Ligonier se han pronunciado públicamente sobre el fallo.

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John Cao cumplió su condena en China, pero sigue sin pasaporte y ahora enfrenta un cáncer en etapa 4

El pastor John Cao, residente permanente de Estados Unidos desde 1990, fue detenido en 2017 en la frontera entre Yunnan y Myanmar y condenado a siete años por «organizar cruces ilegales de frontera», un cargo derivado de su obra educativa en Myanmar; salió de prisión en marzo de 2024, pero Pekín le retiene el pasaporte y no lo deja salir del país. Christianity Today informó el 18 de septiembre que tiene un cáncer de próstata en etapa 4 con metástasis en la columna, con un pronóstico de uno a dos años de vida si el tratamiento funciona, y que hace nueve años que no ve en persona a su esposa. Tres días antes, la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de Estados Unidos (USCIRF) había pedido a Trump que aprovechara su cumbre con Xi Jinping para reclamar la liberación de presos de conciencia como Jimmy Lai y el pastor Gao Quanfu, y que exigiera un pasaporte para Cao.

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España: un padre evangélico recurre a Estrasburgo contra la prohibición de llevar a su hijo a la iglesia

En 2022, un juzgado de Alcobendas dio a la madre la decisión exclusiva sobre la formación religiosa de su hijo, nacido en 2016, hasta que cumpla 12 años, y prohibió al padre llevarlo a la iglesia evangélica, ponerle pasajes bíblicos en la tableta o «adoctrinarle en la fe evangélica»; la Audiencia Provincial de Madrid lo confirmó en 2023 y el Tribunal Constitucional rechazó su amparo por unanimidad en mayo de 2025. El padre llevó ahora el caso al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que aún debe decidir si lo admite a trámite, y FEREDE pidió intervenir como tercero (amicus curiae) para defender el derecho de los padres a transmitir su fe. Los tribunales españoles no juzgaron la fe evangélica en sí, sino que hicieron valer un acuerdo previo de la pareja de no dar formación religiosa al niño, apoyados en un fallo de 2022 en el que Estrasburgo avaló que Italia limitara a un padre testigo de Jehová, una doctrina que este caso podría llevar a revisar.

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Chile: en el primer Te Deum Evangélico con Kast, el obispo pide un Estado de «cajas de cristal»

El domingo 13 de septiembre, la Catedral Evangélica de Jotabeche, en Estación Central, volvió a recibir el Te Deum Evangélico —una tradición que se celebra desde 1975— con José Antonio Kast por primera vez como presidente. El obispo Héctor Cancino del Valle pidió que las instituciones del Estado sean «cajas de cristal», donde cada peso público se administre con pulcritud, y advirtió que la confianza «no se recupera con leyes de auditoría», sino que requiere activar «la reserva moral de la nación»; llamó a las iglesias a aportar honestidad, amor al prójimo y respeto a la verdad. Kast respondió con un llamado a la unidad —«Chile es la patria común de todos, más allá de nuestras diferencias»— y cinco días después asistió al Te Deum ecuménico de la Catedral Metropolitana, presidido por el cardenal Fernando Chomali.

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Cuba: liberan al pastor Alexis Padrón tras tres meses preso, pero sigue con cargos pendientes

Alexis Padrón Lorenzo, de 58 años, pastor de la congregación Comunión en la Fe, de la denominación Hermanos de la Fe, en Regla (La Habana), salió en libertad el 11 de septiembre, tres meses después de ser detenido por gritar «Abajo la dictadura» durante una protesta vecinal por los apagones y la escasez. Pasó por El Vivac y por la prisión de Valle Grande, donde perdió mucho peso y sufrió edemas agravados por su artritis reumatoide, y sigue acusado de «desacato» y «desórdenes públicos», con la obligación de firmar ante la policía los viernes y los domingos mientras espera juicio. Christian Solidarity Worldwide celebró la excarcelación, pero recordó que nunca debió ser detenido y pidió su absolución plena e inmediata.

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Reino Unido: un primer ministro católico impulsa derogar la norma de 1829 que le impedía asesorar sobre obispos anglicanos

Andy Burnham, primer ministro británico desde julio y católico practicante, había delegado en el Lord Canciller su papel de asesorar a la Corona sobre nombramientos en las iglesias de Inglaterra y de Escocia, porque sendas disposiciones de la Ley de Emancipación Católica de 1829 y de una ley de 1858 sobre los judíos impiden a un católico o a un judío cumplir esa función. El 15 de septiembre, su gobierno presentó en los Comunes un proyecto para derogarlas —el primero de su mandato—, con la intención de tramitarlo por la vía rápida y sin tocar las reglas de sucesión al trono. La restricción nunca alcanzó a primeros ministros ateos o hindúes, y en la práctica el margen del cargo es mínimo, porque desde 2007 el primer ministro solo traslada al monarca el candidato que elige la propia Iglesia; Jacob Rees-Mogg defendió la norma como «sentido común», mientras la National Secular Society celebró el cambio.

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Jeff Woodke, seis años y medio rehén de Al Qaeda en el Sahel, publica sus memorias: «Perdí mi religión, pero encontré mi fe»

El 14 de octubre de 2016, milicianos de JNIM, la filial de Al Qaeda en el Sahel, asaltaron a tiros la casa de Jeff Woodke, cooperante de Juventud con una Misión, en Abalak, Níger, y se lo llevaron a Malí, donde pasó seis años, cinco meses y cinco días cautivo —con cadenas en los tobillos y dos meses encerrado en una caja de poco más de un metro por lado— hasta su liberación en marzo de 2023. En la entrevista con Christianity Today por su libro All the Way Home, publicado por Zondervan el 15 de septiembre, cuenta que en cautiverio oraba por irse a casa con Dios mientras todos los demás oraban por su liberación: «Dios nunca respondió directamente mis oraciones, pero sí respondió las de otros». Hoy trabaja como defensor de rehenes y, en otra entrevista con The Christian Post, desaconsejó que los misioneros occidentales vuelvan por ahora a las zonas más peligrosas del Sahel: «si van ahora, simplemente los volverán a tomar como rehenes».

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