N°31

La semana dejó a la iglesia en la mira en cuatro frentes a la vez: treinta cristianos asesinados en una aldea del estado nigeriano de Kaduna, ocho de ellos niños; un pastor muerto a tiros y otro secuestrado con sus hijos en los Montes Nuba de Sudán; el recinto de la iglesia evangélica más antigua de Teherán en manos del Estado iraní; y un obispo nicaragüense de ochenta años del que nadie sabe nada desde el 29 de junio.

En Manipur el conflicto cambió de bando: ya no son hindúes contra cristianos, sino kukis y nagas —dos pueblos de mayoría cristiana que llevan treinta muertos entre sí—, con las iglesias intentando frenarlo a fuerza de intercambio de púlpitos y mesas de diálogo.

También hubo una victoria concreta: la Corte de Casación de Irak ordenó corregir el registro de una mujer criada cristiana a la que el Estado había inscrito como musulmana cuando era niña, al casarse su madre con un musulmán.

Del lado del envío, cuatro mil jóvenes de cincuenta países se reunieron en Manila por los tres mil millones de personas sin acceso al evangelio, y el presidente de la Alianza Evangélica Latina recordó en El Salvador que la región pasó de poco más del 1 % de evangélicos a más del 20 % y hoy envía 26.000 misioneros, con una advertencia sobre el lavado de dinero del narco en las congregaciones.

Puertas adentro, cuatro denominaciones reformadas de Estados Unidos abrieron comités para definir qué es el nacionalismo cristiano —una de ellas ya advierte que hay versiones que abrazan antisemitismo y kinismo—, mientras en Jerusalén aparecía el primer molde de figurillas del Primer Templo hallado en la ciudad.